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  • 不空三藏和尚遗书

    不空三藏奏请置大兴善寺大德四十九员,含光位列第二。师称含光等“道业清高,洞明经戒,众所钦尚,堪为师范。”永泰二年(766),不空三藏在五台山建造金阁寺及诸普通供养处,含光为奉使巡台,检校督造。含光先后...僧慧朗专知捡校院事,兼及教授后学,”在大兴善寺领导僧事,受代宗器重。大历十三年(778)四月,代宗敕命慧朗为大兴善寺上座,并总领寺务。慧朗在主持译经院及大兴善寺期间,依先师嘱托,监造完成了文殊阁。不空三藏周年、...

    不空三藏

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 略叙金刚界大教王经师资相承付法次第记

    善寺三藏不空智阿阇梨。三藏不空智和尚又以此法付嘱含光阿阇梨等弟子五人。一含光阿阇梨(代宗皇帝有敕令修北五台山造金阁寺不暇传法)二大兴善寺惠朗阿阇梨(传于崇福寺天竺阿阇梨天竺阿阇梨传付德美惠谨俗居士赵玖)...经王沉没大海。次至太唐天宝九载三藏不空阿阇梨自往五天遍求胜法行至南天竺国得遇长年普贤阿阇梨。遂再咨求重学金刚界法。将得十万偈经(故金刚界前后所学者有少不同)所以大兴善寺三藏和尚代宗皇帝灌顶之师。每与...

    释海云

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 代宗朝赠司空大辨正广智三藏和上表制集(2)

    进试鸿胪卿大兴善寺三藏沙门大广智不空上表  宝应元圣文武皇帝批  和上传教梵宫。流音东夏。弘扬圣典。持护真宗。福资群生。庆集家国。创建文殊之阁。初舛香刹之梁。锡馔助斋。勿劳于表谢  贺雨表一首(并答)  ...一切经  以前特进试鸿胪卿大兴善寺三藏沙门大广智不空奏。住此寺院二十余年。建立道场为 国持诵。灵应非一。不可名言。其大圣文殊阁 恩命赐钱修造向毕。既安梵夹。又有御经。理合弘持以资景福。其惠朗等二十一人。...

    不详

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  • 观音香会与观音道场(下)

    传说透露着一个信息,即观音降伏毒龙后,多次显示庄严法象,使此日成为观音得道的纪念日。这是民间六月十九日观音香期的真正来源。  3、西安大兴善寺:唐代蛤蜊观音显化之地。  始建于晋武帝泰始二年(226年)的大兴善寺,位于陕西省西安市城南。隋文帝时,大兴善寺成为国立寺庙和隋朝第一所国立译经馆。盛唐时期,长安佛教盛行,大兴善寺成为国立经院,享誉海内外。来自印度、斯里兰卡等国传教及留学的僧侣,曾在寺内传授...

    济帆追云

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  • 西安佛教的起源发展及其沿革变迁

    隋唐时代的佛教,首先是隋代的西安佛教,因为当时是隋代建都在今日的西安,更主要是隋都西安大兴善寺,以五众的组织主管天下佛寺及僧。五众是:大论众、摄论众、及禅众等。就是当时讲经论,坐修禅定者,统以大兴善寺五众为领导。由此大兴善寺实质是隋代的国寺,有管理天下僧众的职权,南山道宣律师说:兴善大殿铺基十亩,可容万僧诵经。说明隋代当时国内外僧众云集,每至国家办大佛事,僧众经常过万,故今碑文上犹有曾住僧...

    许力工

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  • 两部大法相承师资付法记上

    唐喜遇此教。遂请无畏三藏求授大毗卢遮那大教。亘为师资传授二本教。三藏金刚智阿阇梨又将此金刚界大教王付大兴善寺三藏不空智阿阇梨。三藏不空智和尚又以此法付嘱含光阿阇梨等弟子五人。一含光阿阇梨(代宗皇帝有敕令...。将得十万偈经(故金刚界前后所学者有少不同)所以大兴善寺三藏和尚代宗皇帝灌顶之师。每与皇帝讲金刚界甚深义味。常在内道场翻译圣教。门下学徒授持明灌顶者。数盈千万。升堂预翻译者三十余人。入室传阿阇梨灌顶者...

    不详

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  • 西安佛教的起源发展及一些传说

    当时是隋代建都在今日的西安,更主要是隋都西安大兴善寺,以五众的组织主管天下佛寺及僧。五众是:大论众、摄论众、及禅众等。就是当时讲经论,坐修禅定者,统以大兴善寺五众为领导。由此大兴善寺实质是隋代的国寺,...人类文明是不能靠一学一派,必须由人类发挥自身能量而创造,佛教是敢于自己创造的宗教,如玄奘和慧能都走的是教内自己创造的道路。韩公能否领会,时代造英雄,谁也不能代替。  附记大兴善寺的两则故事:①道英、...

    不详

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  • 陕西佛学书画艺术院(佛学院)第一届招生简章

    院址设在西安大兴善寺内,太虚大师曾经在这里创办“世界佛学苑巴利学院”,陕西佛学书画艺术院一定会继承和发扬佛教的优良传统,学修一体,通过教学,使学员的佛教学识和信仰都得到很大的提高,为佛教事业作出贡献。 一、学院性质 陕西佛学书画艺术院,由陕西省民政厅、陕西省宗教事务局等领导部门批准,在陕西省政府和宗教主管部门的领导下,由陕西省佛教协会主办,西安大兴善寺承办,以学修并重为基础、传授佛教三藏...

    佛教在线

    |陕西|西佛|佛学|学书|书画|画艺|艺术|术院|院(|(佛|佛学|学院|院)|)第|第一|一届|届招|招生|生简|简章|章|

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  • 心道法师传记

    大兴善寺方丈,未及一年,而大兴善寺百废俱兴。逐在大兴善寺两次传戒,受戒僧尼五、六百众,并举办西安佛光纺织工厂,提倡僧众劳动生产,发扬百丈禅师“一日不作,一日不食”的精神,自任该厂理事长。法师不但善巧说法...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 隋代佛教简介

    七十三岁,所著有涅槃经义疏(15卷)、宝性论疏、胜鬘经疏、仁王经疏,现今都散佚不传。弟子有慧海、童真、慧诞、法常、道洪等。  开皇元年,文帝令法师僧猛住大兴善寺,敷讲十地,既而授为隋国大统三藏法师。那一年的...大智度论,曾与文帝为布衣交,到文帝即位,为建立大兴善寺,前后度僧数万人。六年(586)圆寂,年六十八岁。  又在开皇七年(587),诏昙迁为昭玄大沙门统。昙迁是北地摄论学派的创始者,祖先是博陵饶阳,...

    黄忏华

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